O tabernáculo erigido por Moises no deserto era uma parábola para nós de uma herança ainda mais gloriosa. É uma parábola para o tempo presente...(Heb 9:8,9).
As figuras ou os objetos parabólicos, associados a todos os serviços e aos utensílios do tabernáculo, dão margem para muito estudo. De maneira notável, os sacrificios, as ofertas, as festas e a construção do tabernáculo ilustram a pessoa e a obra do redentor, bem como as bençãos e os privilégios dos remidos. O cap 9 de hebreus é a exposição do Espirito Santo acerca do tabernáculo, em que se apresenta um retrato sublime da obra completa de Cristo a favor do crente como um todo.
A principal caracteristica do tabernáculo estava na sua divisão em três partes - a unidade da trindade:
O átrio, com o altar do holocausto e a pia de bronze.
O Santo Lugar, com a mesa dos pães da proposição, o candelabro de ouro e o altar do icenso.
O Santo dos Santos, com a arca da aliança sobre a qual estava o propiciatório.
Nem precisa muita imaginação para vermos, nessas caracteristícas expressas, uma parábola sobre a obra de Cristo na ordem em que se deu, desde o seu sacrifício vicário na cruz até adescida do Espirito Santo regenerador e santificador, passando por toda a sua jornada como luz do mundo, Pão da vida e nosso intercessor além do véu, na presença de Deus.
O tabernáculo pode também ser considerado uma parábola que mostra como o crente pode aproximar-se de Deus em Cristo.
O átrio passa a idéia de dois estados: remissão dos pecados pelo sangue da expiação e regeneração do espiríto pela Palavra de Deus e pelo Espirito Santo - condições da comunhão.
O Santo Lugar ilustra as três formas da comunhão, em que "a obediência perpétua se parece com uma tábua inquebrável da lei, a beleza do Senhor nosso Deus está sobre nós e todos os seus atributos estão em perfeita harmonia com os nossos sentimentos e atividades".
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